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部编版选择性必修上册第二单元测评(含答案).docx

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文档导读(AI 摘要)

分类:讲话 | 涉及机构:非和校 | 全文约 1,050 字

核心要点

  • ”(《论语·雍也》)他认为,要成为一个在社会上立得住的人,仅有与生俱来的质朴本真的禀赋是远远不够的,还必须具有人文的修养。
  • ”曰:“今之成人者何必然 见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。
  • ”(《中庸》)所谓“知人”,就是要有“人”的自觉,脱离纯粹的人的自然状态,明白做人的道理,具有分辨是非和校正自己行为的能力,承担起对社会应尽的义务,成为一名合格的社会成员。
  • 这段话与孔子回答子路问成人的话是一致的,都强调了仁义礼乐教化在人的人格养成过程中的重要性和必要性。
  • 任何社会都有一定的道德标准和行为规范,教化的目的,就是要使人在内心发生变化...

文档正文(预览部分)

部编版选择性必修上册第二单元测评(含答案)第二单元测评 (时间 150 分钟,分值 150 分) 一、现代文阅读(35 分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共 5 小题,19 分) 阅读下面的文字,完成第 1~5 题。 材料一 儒家讲教化,着眼于培养具有健全完善人格和社会责任感的人,也就是所谓“成人”。这里的“成人”,并不是指年龄特征上发育成熟的成年人,而是从道德内涵上强调人的人格养成。 子路请教老师怎样才是成人。孔子说:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然 见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”(《论语·宪问》)他先是提出了一个高标准,像臧武仲那样有智慧,孟公绰那样讲廉洁,卞庄子那样勇敢,冉求那样多才多艺,再加上礼乐的人文修养,就可以算得一个成人。

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来源:清风知己网

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