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人教版语文必修下册第五单元检测(原卷版+答案版).docx

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文档导读(AI 摘要)

分类:工作参考 | 全文约 1,009 字

核心要点

  • 在黑格尔看来,悲剧中的矛盾双方分别代表两种不同的伦理力量,两种伦理力量都具有正确性或合理性,但是用历史的眼光看又带有各自的片面性或不合理性,即它们都坚持自己的片面要求而否定对方的合理要求,这就构成了不可调和的悲剧冲突。
  • 在善的毁灭中,使人们感受到或体验到善的力量在历史实践过程中不断前行所必然要付出的历史代价,从而彰显出人类社会历史实践斗争的艰难、曲折和伟大,因而获得悲剧的崇高美学效果。
  • 因此,悲剧并不等同于一般意义上的日常生活中的悲哀、悲惨、悲伤、悲痛等概念,它必须反映或表征深刻的社会历史发展的必然性或应然性,具有强烈地善恶伦理道德倾向,凸显并讴歌人类顽强进取的崇高行为。

文档正文(预览部分)

人教版语文必修下册第五单元检测(原卷版+答案版)第五单元检测(解析版) 一、现代文阅读(35 分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共 5 小题,17 分) 阅读下面的文字,完成 1~5 题。 材料一:在西方美学史上,马克思和恩格斯第一次把悲剧美学的思考置于历史唯物主义视域之中,实现了对以往传统悲剧观念的真正超越。众所周知,美学史上有诸多美学家从不同侧面、不同角度探究悲剧的本质及其特征,其中对悲剧冲突的理解被视为认识和把握悲剧问题的关键。 黑格尔比较系统地从矛盾冲突的角度理解悲剧,充分强调矛盾冲突在悲剧中的作用,并将悲剧作为最适合于表现事物矛盾辩证法的艺术形式。在黑格尔看来,悲剧的本质是两种不同的伦理观念之间的冲突与调和。古希腊悲剧《安提戈涅》是黑格尔心目中的理想悲剧。安提戈涅的哥哥因反叛罪名,死后被曝尸荒野,不准收尸安葬,城邦伦理与亲情伦理、政体伦理与传统伦理之间发生了不可调和的冲突。

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来源:清风知己网

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