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3《“探界者”钟扬》检测练习(含答案)统编版高中语文必修上册.docx

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碎片内容

3《“探界者”钟扬》检测练习(含答案)统编版高中语文必修上册.docx

文档导读(AI 摘要)

分类:工作参考 | 涉及机构:忍受的生存处 | 全文约 1,014 字

核心要点

  • 从后来的无产阶级革命实践看,把“旧世界”打个落花流水倒不是太难,“新世界”要完全冲破牢笼却难办得多,哪怕仅仅是冲破思想的牢笼。
  • 那么,到了工业时代,在马克斯 韦伯 (1864—1920)的《新教伦理与资本主义精神》一书中,“木笼”变成了“铁笼”:“这个铁笼是机器般的非人格化的,它从形式理性那里借来抽象力量将人禁锢其中”,它“冷静超然,逻辑严密,等级森严,庞大无比”,“它最终要无情地吞噬一切”,“一直持续到人类烧光最后一吨煤的时刻”。

文档正文(预览部分)

3《“探界者”钟扬》检测练习(含答案)统编版高中语文必修上册4.3《“探界者”钟扬》检测练习 一、论述类文本阅读 阅读下面文字,完成下面小题 从陶渊明看现代人的生存困境 “樊笼”是陶渊明诗文中的核心意象之一,象征被限制了身心自由的、令人难以忍受的生存处境,如:“久在樊笼里,复得返自然。” 人类自己创造的文明,支撑了人类的现实生存,却把人束缚在文明的种种框架之中而不得自由。卢梭(1712—1778)的《社会契约论》开篇第一句话便是:“人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中。”《国际歌》曾唱遍全世界:“让思想冲破牢笼”“把旧世界打个落花流水”。从后来的无产阶级革命实践看,把“旧世界”打个落花流水倒不是太难,“新世界”要完全冲破牢笼却难办得多,哪怕仅仅是冲破思想的牢笼。 如果说陶渊明生活的农业时代“樊笼”(“樊”字从木)还是由“木头”制作的;

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来源:清风知己网

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