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学科网（北京）股份有限公司高考语文 第六部分 专题四 概括内容要点，梳理行文思路，推断写作意图1. 阅读下文，完成题目。勿斋记【明】朱舜水 ① 世之学圣人者，视圣人太高，而求圣人太精，究竟于圣人之道去之不知其几万里已。 ② 古今之称至圣人者莫盛于孔子，而聪明睿知莫过于颜渊，及其问仁也。夫子宣告之以精微之妙理，方为圣贤传心①之秘，何独曰“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”？夫视听言动者，耳目口体之常事，礼与非礼者，中智之衡量，而“勿”者下学之持守，岂夫子不能说玄说妙、言高言远哉？抑颜渊之才不能为玄为妙、骛高骛远哉？而遇生民未有之孔子，其所以授受者 ，止于日用之能事，下学之工夫，其少有不及于颜渊者，从可知矣，故知道之至极者，在此而不在彼也。 ③ 藤君素好学，有志于“四勿”也，以名其斋。因号“勿斋”，初见于太史所。士大夫之初遇，自有礼矣，不得轻有所请谒也，奈何以“勿斋”请余为之记也？
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