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《高祖本纪》学案(一) (高二选修).docx

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《高祖本纪》学案(一) (高二选修) 一、学习目标 1、熟读课文,积累文言知识和名句。 2、分析刘邦人物形象,初步理解《史记》“不虚美、不隐恶”的史家实录精神。 相关知识: 1、不虚美,不隐恶 班固在《...

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《高祖本纪》学案(一) (高二选修).docx

文档导读(AI 摘要)

分类:专业学习 | 全文约 1,010 字

核心要点

  • “不虚美,不隐恶”不仅要求史家作史要有根有据,全面系统地直书史事,而且要求史家具有求是存真的高尚史德。
  • 2、互见法 互见法是司马迁为适应纪传体的需要而创造的述史方法和表现手法,它是将一人事迹、一件史事,分散在数篇之中参错互见,彼此相补。

文档正文(预览部分)

《高祖本纪》学案(一) (高二选修) 一、学习目标 1、熟读课文,积累文言知识和名句。 2、分析刘邦人物形象,初步理解《史记》“不虚美、不隐恶”的史家实录精神。 相关知识: 1、不虚美,不隐恶 班固在《汉书.司马迁传》中引刘向、扬雄之言,赞扬《史记》“其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录”。“不虚美,不隐恶”,就是记述态度严谨,反映事实准确;不仅善恶必书,而且恰如其分;对“善”不虚夸,对“恶”不隐讳。“不虚美,不隐恶”不仅要求史家作史要有根有据,全面系统地直书史事,而且要求史家具有求是存真的高尚史德。 2、互见法 互见法是司马迁为适应纪传体的需要而创造的述史方法和表现手法,它是将一人事迹、一件史事,分散在数篇之中参错互见,彼此相补。互见法的作用是多方面的:互见法详此略彼,叙述史事条理分明,避免重复;互见法正名实,于回护之中不失历史真实;互见法是塑造传记人物形象的一个好方法;

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来源:清风知己网

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